乡村凶器牛大壮风流艳史4篇

乡村凶器牛大壮风流艳史4篇乡村凶器牛大壮风流艳史　昏庸皇帝妙书画——宋徽宗的才情与风流　宋徽宗，名赵佶(公元1082～1135年)，神宗11子，哲宗弟。哲宗病死下面是小编为大家整理的乡村凶器牛大壮风流艳史4篇,供大家参考。

篇一：乡村凶器牛大壮风流艳史

皇帝妙书画——宋徽宗的才情与风流

　宋徽宗，名赵佶(公元 1082～1135 年)，神宗 11 子，哲宗弟。哲宗病死，太后立他为帝。在位 25 年，国亡被俘受折磨而死，终年 54 岁，葬于永佑陵(今浙江省绍兴县东南 35里处)。

　 赵佶，先后被封为遂宁王、端王。哲宗于公元 1100 年正月病死时无子，向皇后于同月立他为帝。第二年改年号为“建中靖国”。

　 赵佶即位后不久，即重用蔡京、王黼、童贯、梁师成、李彦、朱免，时称六贼。赵佶还以“绍述”的旗号， 定司马光、文彦博等臼余人为”元祜奸党”，定章悼等人为“元符党人”，刻石朝堂，以示贬斥。

　 赵佶生活穷奢极侈，和六贼滥增捐税，大肆搜刮民脂民膏，大兴木：修建华阳宫等宫殿园林。他派朱勋设立苏杭应奉局，搜刮江南民间的奇花异石，称“花石纲”，运送汴京，修筑“丰亨豫大”（即丰盛、亨通、安乐、阔气的意思）的园林，名为“艮岳”，将北宋政府历年积蓄的财富很快挥霍一空。“花石纲”又害得许多百姓倾家荡产，家破人亡。谁家只要有一花一石被看中，朱励就带领差役闯入民户，用黄纸一盖，标明这是皇上所爱之物，不得损坏，然后拆门毁墙地搬运花石，用船队运送汴京。有一次船运一块四丈高的太湖石，一路上强征了几千民夫摇船拉纤，遇到桥梁太低或城墙水门太小，朱励就下令拆桥毁门。有的花石体积太大，河道不能运，朱励就下令由海道运送，常常船翻人亡。人民在此残害之下，痛苦不堪，爆发了宋江、方腊等农民起义，赵佶又派兵进行了血腥镇压。

　 赵佶还尊信道教，大建宫观，自称教主道君皇帝，并经常请道士看相算命。他的生日是5 月 5 日，道士认为不 吉利，他就改称 10 月 10 日；他的生肖为狗，为此下令禁止汴京城内屠狗。

　 公元 1125 年 10 月，金军大举南侵，金军统帅宗望统领的东路军在北宋叛将郭药师引导下，直取汴京。赵佶接报，连忙下令取消花石纲，下《罪己诏》，承认了自己的一些过错，想以此挽回民心。金兵长驱直入，逼近汴京。徽宗又怕又急，拉着一个大臣的手说：“没想到金国人这样对待我。”话没说完，一口气塞住了喉咙，昏倒在床前。被救醒后，他伸手要纸和笔，写了“传位于皇太子”几个字。12 月，他宣布退位，自称“太上皇”，让位于子赵桓(钦宗)，带着蔡京、童贯等贼臣，借口烧香仓皇逃往安徽亳州蒙城(今安徽省蒙城)。第二年 4 月，围攻汴京的金兵被李纲击退北返，赵佶才回到汴京。

　 公元 1126 年闰 11 月底，金兵再次南下。12 月 15 日攻破汴京，金帝废赵佶与子赵桓为庶人。公元 1127 年 3 月底， 金帝将徽、钦二帝，连同后妃、宗室，百官数千人，以及教坊乐工、技艺工匠、法驾、仪仗、冠服、礼器、天文仪器、珍宝玩物、皇家藏书、天下州府地图等押送北方，汴京中公私积蓄被掳掠一空，北宋灭亡。因此事发生在靖康年间，史称“靖康之变”。

　 据说，赵佶听到财宝等被掳掠毫不在乎，等听到皇家藏书也被抢去，才仰天长叹几声。赵佶在被押送的途中，受尽了凌辱。先是爱妃王婉容等被金将强行索去。接着，到金国都城后，被命令与赵桓一起穿着丧服，去谒见金太祖阿骨打的庙宇，意为金帝向祖先献俘。尔后，赵佶被金帝辱封为昏德侯，关押于韩州（今辽宁省昌图县），后又被迁到五国城(今黑龙江省依兰县)囚禁。囚禁期间，赵佶受尽精神折磨，写下了许多晦恨、哀怨，凄凉的诗句，如：

　 彻夜西风撼破扉，萧条孤馆一灯微；家山回首三千里，目断山南无雁飞。

　 但是，他的悔恨只是限于“社稷山河都为大臣所误”，并没有认识到是自己的昏庸奢侈才导致了亡国和自己成为阶下囚的结局。公元 1127 年 7 月，赵佶要派臣子曹勋从金偷偷逃到南宋，并交给他一件自己穿的背心，背心上写着“你(宋高宗)快来援救父母。”赵佶将这几个字出示给周围的臣子看，群臣都悲泣不已。赵佶哭着 叮咛曹勋，切记要转告高宗“不要忘了我北行的痛苦”，说着取出白纱手帕拭泪，尔后将手帕也交给曹勋说：“让皇上(高宗)

　深知我思念故国而哀痛泪下的情景。”

　 赵佶被囚禁了 9 年。公元 1135 年 4 月甲子日，终因不堪精神折磨而死于五国城，金熙宗将他葬于河南广宁(今 河南省洛阳市附近)。公元 1142 年 8 月乙酉日，宋金根据协议，将赵佶遗骸运回临安(今浙江省杭州市)，由宋高宗葬之于永佑陵，立庙号为徽宗。

　 徽宗在位时广收古物和书画，扩充翰林图画院，并使文臣编辑《宣和书谱》、 《宣和画谱》、《宣和博古图》等书，对绘画艺术有很大的推动和倡导作用。吹弹、书画、声歌、词赋无不精擅。平生著作极多，都散佚无存。存世画迹有《芙蓉锦鸡》、《池塘秋晚》、《四禽》、《雪江归棹》等图。有词集《宋徽宗词》。

　部分徽宗的诗文 醉落魄

　无言哽噎，看灯记得年时节。

　行行指月行行说。愿月常圆，休要暂时缺。

　今年华市灯罗列，好灯争奈人心别。

　人前不敢分明说。不忍抬头，羞见旧时月。

　 燕山亭

　裁翦冰绡，轻叠数重，冷淡燕脂匀注。

　新样靓妆，艳溢香融，羞杀蕊珠宫女。

　易得凋零，更多少、无情风雨。

　愁苦。问院落凄凉，几番春暮。

　凭寄离恨重重，这双燕何曾，会人言语。

　天遥地远，万水千山，知他故宫何处。

　怎不思量，除梦里、有时曾去。

　无据。和梦也、有时不做。

　 小重山

　罗绮生香娇上春。金莲开陵海，艳都城。

　宝舆回望翠峰青。东风鼓，吹下半天星。

　万井贺升平。行歌花满路，月随人。

　龙楼一点玉灯明。箫韶远，高宴在蓬瀛。

　 念奴娇

　雅怀素态，向闲中、天与风流标格。

　绿锁窗前湘簟展，终日风清人寂。

　玉子声乾，纹楸色净，星点连还直。

　跳九日月，算应局上销得。

　全似落浦斜晖，寒鸦游鹭，乱点沙汀碛。

　妙算神机，须信道，国手都无勍敌。

　玳席欢余，芸堂香暖，赢取专良夕。

　桃源归路，烂柯应笑凡客。

　金莲绕凤楼

　绛烛朱笼相随映。驰绣毂、尘清香衬。

　万金光射龙轩莹。绕端门、瑞雷轻振。

　元宵为开圣。景严敷坐、观灯锡庆。

　帝家华英乘春兴。搴珠帘、望尧瞻舜。

　声声慢

　宫梅粉淡，岸柳金匀，皇州乍庆春迥。

　凤阙端门，棚山彩建蓬莱。

　沉沉洞天向，冕宝舆、还花满钧台。

　轻烟里，算谁将金莲，陆地齐开。

　触处笙歌鼎沸，香鞯趁，雕轮隐隐轻雷。

　万家帘幕，千步锦绣相挨。

　银蟾皓月如昼，共乘欢、争忍归来。

　疏钟断，听行歌、犹在禁街。

　探春令

　帘旌微动，峭寒天气，龙池冰泮。

　杏花笑吐禾犹浅。又还是、春将半。

　清歌妙舞从头按。等芳时开宴。

　记去年、对著东风，曾许不负莺花愿。

　 眼儿媚

　玉京曾忆昔繁华。万里帝王家。

　琼林玉殿，朝喧弦管，暮列笙琶。

　花城人去今萧索，春梦遶胡沙。

　家山何处，忍听羌笛，吹彻梅花。

　 聒龙谣

　紫阙苕嶢，绀宇邃深，望极绛河清浅。

　霜月流天，锁穹隆光满。

　水精宫、金锁龙盘，玳瑁帘、玉钩云卷。

　动深思，秋籁萧萧，比人世、倍清燕。

　瑶阶迥。玉签鸣，渐秘省引水，辘轳声转。

　鸡人唱晓，促铜壶银箭。

　拂晨光、宫柳烟微，荡瑞色、御炉香散。

　从宸游，前后争趋，向金銮殿。

　 满庭芳

　寰宇清夷，元宵游豫，为开临御端门。

　暖风摇曳，香气霭轻氛。

　十万钩陈灿锦，钓台外、罗绮缤纷。

　欢声里，烛龙衔耀，黼藻太平春。

　灵鳌，擎彩岫，冰轮远驾，初上祥云。

　照万宇嬉游，一视同仁。

　更起维垣大第，通宵宴、调燮良臣。

　从兹庆，都俞赓载，千岁乐昌辰。

　临江仙

　过水穿山前去也，吟诗约句千余。

　淮波寒重雨疏疏。烟笼滩上鹭，人买就船鱼。

　古寺幽房权且住，夜深宿在僧居。

　梦魂惊起转嗟吁。愁牵心上虑，和泪写回书。

　声声慢

　欺寒冲暖，占早争春，江梅已破南枝。

　向晚阴凝，偏宜映月临池。

　天然莹肌秀骨，笑等闲、桃李芳菲。

　劳梦想，似玉人羞懒，弄粉娙迟。

　长记行歌声断，犹堪恨，无情塞管频吹。

　寄远丁宁，折赠陇首相思。

　前村夜来雪里，殢东君、须索饶伊。

　 烂漫也，算百花、犹自未知。

　 著名的《清明上河图》，也和这位书画皇帝不无干系。张择端完成这幅歌颂太平盛世历史长卷后，首先将它呈献给了宋徽宗。宋徽宗因此成为此画的第一位收藏者。作为中国历史上书画大家的宋徽宗酷爱此画，用他著名的"瘦金体"书法亲笔在图上题写了"清明上河图"五个字，并钤上了双龙小印（今佚）。

　 采用水墨纸本手卷，卷高 275 厘米，全长 5215 厘米，全国分 12 段，全用水墨对景写生，禽鸟、花草形神兼备，笔调朴质简逸，每段接缝处铃有宋徽宗的双螭印共 11 方。画面上有宋朝铃印 14 方除 11 方双螭印外还有“政和”、“宣和”印清代乾隆皇帝玺印 21 方及 21句题跋分别于 12 段画面之间以及嘉庆皇帝收藏印一方。历代私人收藏家则有梁清寯藏印 4方，安歧藏印 14 方。该画在宋朝邓椿《画继》、《南宋馆阁叙录》、清安歧《墨缘汇观》、《石渠宝笈》、于非阎 1948 年作《墨竹双合图》、香港中国书画社 1961 年出版的忡国书画》、张市著于 20 世纪 60 年代的《木雁斋书画鉴赏笔记》中都有著录。

篇二：乡村凶器牛大壮风流艳史

ldquo;三牛精神”全面推动乡村振兴

　乡村振兴的相关政策明确了“十四五” 时期，三农工作的重点举措和工作思路。贯彻落实中央的相关精神，巩固脱贫成果，需要用孺子牛，拓荒牛，老黄牛的“三牛”精神，全面推动乡村振兴的战略发展！

　乡镇基层干部和村干部要有俯首甘为孺子牛的精神，乡村振兴必然会引发村里各种关系的调整和利益的变化。我们干部要牢固树立为人民服务的无怨无悔的孺子牛精神。不怕吃苦，不怕耗时，不怕困难，要认真讲清政策，设身处地为群众去想，为群众争取最大限度的帮助！

　要想通，首先要变，改革创新的思路是发展的关键，干部要有拓荒牛的精神，学习先进的政策和经验，更要因地制宜发展产业，要让产业带动群众增收，更要让产业长远发展。

　乡村振兴不是简单的事情，需要拥有脚踏实地的老黄牛精神，克服一切消极等待和急躁冒进情绪，要丢掉那种一口吃出一个胖子的想法，需要沉下心来做计划，一步一个脚印推动乡村振兴高质量发展！

篇三：乡村凶器牛大壮风流艳史

1 - 牛武镇“美丽乡村·文明家园”建设情况 总结

　按照县文明办要求，我镇积极开展“美丽乡村·文明家园”建设，现将建设情况总结如下：

　一、 移风易俗方面。我镇下辖 8 个行政村 38 个村民小组，1722 户 7050 人，人均纯收入达到 11744.4 元。我镇还建立了道德评议会、红白理事会、村民议事会和禁毒禁赌会，比如清泉寺村的红白理事会，在村民过事时，村里有红白理事专室为过事村民提供，村民在乔迁新居、商铺开业、孩子满月、百天、上大学、当兵等摆酒设宴、请客都是在红白理事专室举行，无奢侈攀比、铺张浪费现象。经过调研，发现我镇村民普遍存在封建迷信和赌博现象。针对这个问题，我镇首先每村都建立“村规民约”，从制度上约束村民的行为；其次召开“好媳妇好公婆”表彰、“五好家庭”评选、“道德讲堂”、“五星级文明户”评比等方式，表彰模范，树立榜样，从思想上改变村民的认识。今年来全镇共评出十星级文明户 138 户，“五好家庭”97 户，推荐身边好人 11 位。通过这些举措，我镇村民的一些不良风气得到明显改善。

　二、 人居环境整治方面。今年来，我镇下大力气整治农村人居环境，主要采取了以下做法：

　一是花费 2 万余元，在各村及两路沿线显眼处订制横幅、硬标共计 25 条，提升了群众知晓率，营造了浓厚的宣传氛围； 二是花费 20 万元，

　 - 2 - 共出动劳力 1100 余人次，动用铲车 30 余台次，挖机 20 余台次，清运填埋垃圾 1280 余方，清理街道死角 140 余处，清理各类广告、乱涂乱画、乱贴乱写 500 余处，清理 60 公里道路边沟、路肩杂草，清理铲除塌方 15 处，疏通道路涵洞 26 处； 三 是花费 18.5 万元，实施公路沿线绿化美化工程，栽植花树 150 株，种植面积 25000 ㎡，土方填方 100 ㎡，土方平整 25000 ㎡，翻挖土方 25000 ㎡。

　四 是花费 18.6 万元，对清泉寺两路沿线人居环境进行美化改造，完成水泥刮槽1688 ㎡，“白墙灰边”粉刷 1688 ㎡。

　三、 乡风文明建立方面。为了丰富群众精神文明文化生活，我镇各村结合春节、三八等节日，开展丰富多彩的文艺活动，满足了人民群众的精神文化生活需求；是 一是 2016 年春节期间，组织秧歌队、舞龙队和舞狮队，参加县上文艺调演，并取得了第二名的好成绩； 二是申家沟、牛武、管头等村在三八节开展“好公婆、好媳妇”评选活动，对评出的“好公婆、好媳妇”每人奖励 200 元，并颁发荣誉证书； 三是牛武村组织 45 岁以上的村民到镇卫生院免费体检； 四是清泉寺村在重阳节组织了老年文艺活动表演，项目涉及歌唱、舞蹈、快板小品等内容展示了党的好政策，农民勤劳致富的新农村等精神风貌； 五是发挥村活动室院子健身器材及农家书屋的作用，丰富知识，强身健体，使群众的精神面貌有了很大改变； 六是继续开展“十星级文明户”评选活动，在创建活动中，我镇实行“摘牌奖星”制，对五星以下的农户摘下

　 - 3 - 星级牌，对八星以上的文明户，授予“星级文明户”称号，并奖励一颗金星。通过这种精神鼓励，激发了全镇广大群众争创“十星级”文明户的积极性，乡村面貌有了很大改观。

　四、 机制体制建设方面。我镇于年初成立了“三创办”，针对文明创建、环境卫生、环境保护定期督促检查，每周例会通报上周各村情况并纳入年终考核。我镇精神文明建设也纳入乡镇目标责任考核，同时配有精神文明建设兼职人员 1名，确保我镇精神文明创建工作稳步推进。

　2017 年 9 月 17 日

篇四：乡村凶器牛大壮风流艳史

雨湖数风流

　习近平总书记指出：“红色血脉是中国共产党政治本色的集中体现，是新时代中国共产党人的精神力量源泉。”湘潭市雨湖区历史悠久，积淀了深厚的红色底蕴，布满了革命先烈奋斗的足迹。据党史部门统计，新中国成立前牺牲的革命英烈中雨湖人有 78 名;新中国成立后，为社会主义革命、建设、改革事业牺牲的烈士及英雄模范的雨湖人有 119 名，革命先烈留下的丰功伟绩，尤其是那生生不息的红色基因，是我们奋进新征程，建功新时代踔厉奋发、笃行不怠的永恒精神动力。

　“驱除鞑虏、恢复中华”的刘道一

　雨湖区城正街上，有一座刘烈士祠，纪念的是为民主革命牺牲的同盟会第一个烈士刘道一。他幼年入私塾时就能言善辩，锋芒毕露，后入县城益智学堂学习，随后考入长沙修业学校，并赴东京清华学校学习。因受革命潮流和兄长刘揆一的影响，思想进步，寻求革命，先后参与革命团体华兴会的前期筹备工作，组建以“反抗清朝、

　光复中华”为宗旨的“十人会”，加入冯自由在日本横滨组织的洪门三合会，1905 年在东京加入中国同盟会，办理对外交涉事务。1906 年秋，他与覃振、蔡绍南等人回湘组织萍浏醴起义，这是同盟会成立后组织的第一次大起义，刘道一负责在长沙、衡山等地运动新军、筹集枪饷。12 月初，刘道一在由衡山返长沙途中被清军逮捕。入狱后，他在监狱墙上题诗“舍身此日吾何惜，救世中天志已虚”。面对屠杀，他大声叱斥：“士可杀，不可辱，死则死耳！”12 月底，刘道一被杀害于长沙浏阳门外，年仅 22 岁。凶耗传至东京，同盟会总部为其举行追悼大会，孙中山为其挥泪写下悲壮的挽诗：“半壁东南三楚雄，刘郎死去霸图空……”真正的革命者，从不被敌人的残暴所吓倒，刘道一用生命点燃的烈火，引爆了蕴藏在雨湖这片土地深处的革命力量，他用短暂而辉煌的一生，诠释了对革命事业的忠诚，对家国民族的深情。

　“播下火种、救国救民”的毛泽东

　雨湖区在人民领袖毛泽东革命生涯中扮演着重要的角色。1910 年春夏间，毛泽东来到雨湖十八总沙湾的一家粮行当学徒。学徒期间，他看到人民群众遭受剥削、贫穷无靠、劳而无获、食不果腹的状况，深切感受到官僚资本

　剥削和社会极端不公，陷入人生思索。他在粮行墙上写下一首打油诗：

　“沙水对沙洲，源源不断流。人住人脚下，何日待出头？”之后，他立志走救国救民之路，毅然放弃一家之利，克服重重困难，到湘乡东山学校求学，进而考入湖南省立第一师范学校，结识一大批爱国仁杰志士，由此开启了全新的人生道路。毛泽东在长沙求学，经常往返于长潭两地，位于城正街的毛福昌号成为他这一时期在湘潭的主要驻足和居住地。1920 年 7 月下旬，毛泽东与新民学会会员、长沙大公报馆人士共同发起组织了湘潭教育促进会，并起草《湘潭教育促进会宣言》。1921 年 5 月，毛泽东又和省立一师校友黄笃杰、王洪伦等 7 人组成新群校友董事会，创办了新群学校（湘潭市第二中学前身）。湘潭教育促进会的成立和新群学校的建立，不仅促进了湘潭的教育，更重要的是推动了湘潭地区新文化运动的深入和人们的思想解放，促进了马克思主义在雨湖的传播。伟人毛泽东在雨湖立志求学，开启了他一生救国救民于水火的革命事业，也启发了雨湖人民立大志、明大德、成大才、担大任，争当民族复兴先锋的壮志豪情。

　“反对军阀、走上革命”的彭德怀

　彭德怀元帅与雨湖有不解之缘，在他踏上革命道路之前，雨湖曾是他的避难之地。1916 年，彭德怀入伍湘军，在军队中结交了一批贫困家庭出身的士兵朋友，秘密组织了“救贫会”。1921 年 8 月，时任湖南陆军代理连长的彭德怀率部驻防注滋口，在与驻地农民闲谈时，得知当地的恶霸地主横行乡里、欺压百姓、作恶多端。为了为民除害，彭德怀派“救贫会”会员秘密处决了仗势欺人、恶贯满盈的欧盛钦。事发后彭德怀被捕，在押往长沙的路上，士兵暗中帮助他机智逃脱。彭德怀趁夜回到湘潭，来到昭山下，想过湘江却又身无分文，有幸碰上一个具有正义感的船工相助，在夜色中将他送至对岸。彭德怀渡过湘江后，连夜赶路，天将破晓时来到入伍时的老班长郭得云家，郭得云家住雨湖区八总大埠桥河边，彼时，彭德怀有家不能归，在此居住了一段时间，最终逃过一劫。避难期间，彭德怀深刻反思走过的路，认为军阀不会为了国家、民族利益，不会给人民群众带来美好生活，只会祸国殃民，必须重新选择救国之路。之后，他接触了中国共产党，并坚定接受马克思主义，义无反顾走上正确的革命道路，雨湖成为彭德怀人生光辉历程的一个新的起点。

　“英勇不屈、斗争到底”的杨昭植

　 革命烈士杨昭植年轻时积极投身爱国运动，1923 年与彭公达共同主编《前进》周刊。1924 年夏加入中国共产党，同年冬回湘潭工作，先后组织成立青沪惨案“湖南雪耻会湘潭分会”和湘潭城区第一个党支部——中共湘潭城区支部并任书记。1926 年 7 月，杨昭植任中共湘潭地方执行委员会书记，12 月任湘潭县总工会委员长。杨昭植积极发动工农群众进行反帝反封建斗争，组织工农群众公审处决大劣绅晏容秋，发动成立对英经济绝交会，领导数万群众烧毁对湘潭进行经济侵略的英商河东太平街储油库。群众争先传唱：“杨昭植，烧洋油，帝国主义低了头。”1927 年马日事变后，按照中共湖南临时省委的紧急指示，成立湘（潭）宁（乡）边区中路军指挥部，杨昭植任总指挥，集结万余农军，准備攻打长沙，旋奉命撤退。当敌军乘机反扑时，杨昭植指挥农军苦战三昼夜，后被迫分散转移。6 月 3 日，杨昭植去长沙向党组织请示时，不幸在途中被捕。敌人用尽酷刑，始终未能使杨昭植屈服。6 月 6 日，在湘潭县署前坪（今雨湖区学坪），杨昭植英勇就义，年仅 25 岁。就义前他曾给表兄留下遗书：“愿后死者，为共产主义奋斗到底！”杨昭植用青春与热血，唤醒了无数湖湘儿女，为了党和人民的事业，抛头颅洒热血，筑造了“为有牺牲多壮志，敢教日月换

　新天”的不朽丰碑。

　“不搞特殊、为民解难”的胡耀邦

　1962 年 11 月至 1964 年 6 月，根据中央安排，胡耀邦担任中共湖南省委书记处书记兼中共湘潭地委第一书记，居住在老地委大院内。其间，胡耀邦严于律己、心系群众、体恤疾苦，留下众多感人事迹。1963 年 7 月上旬的一天，胡耀邦前往当时隶属湘潭地委管辖的浏阳县调研，浏阳县北盛公社是基层调研地。接通知后，浏阳县委一面派县委办公室主任坐镇北盛公社准备午餐等事宜，一面由县委书记率常委一班人在县委等候。将近 10 时，却还不见胡耀邦踪影。原来，胡耀邦途中下车步行直接来到北盛公社。他看到公社院内标语高挂，厨房里人声嘈杂、酒肉飘香，径直来到厨房，指着待杀的鸡和鱼说：“胡耀邦不吃鸡，也不吃鱼！胡耀邦和大家一样，都是人民勤务员！”严肃批评了当地的做法。1963 年 3 月，胡耀邦到楠竹山公社办点，在安仁大队调查走访中了解到谭中良家生活特别困难，立即给谭中良批了 1 立方米木材，救助 200 斤粮食、4 件棉衣、2 件蓑衣，并鼓励谭中良说：“困难是暂时的，要把生产搞上去，发展副业，增加收入。”领导干部不搞特殊化，把精力用在发展生产、

　为民解困上，才能调动一切积极因素、团结一切力量，胡耀邦的这种律己亲民作风就是最好的写照。今天无论是整治“四风”，还是坚持群众路线，必须对表对标、一以贯之，才能汇聚起中华民族伟大复兴的磅礴伟力。

　用“信仰火炬”照亮新的“赶考”之路

　一寸山河一寸血，一抔热土一抔魂。雨湖这片红土地上还有柳直荀、彭公达、王戈白等众多革命烈士留下的足迹，他们用自己的行动、用自己的生命诠释了中国共产党人的风骨和精神。

　“观今宜鉴古，无古不成今。”作为后来者，我们将增强锚定既定奋斗目标、意气风发走向未来的勇气和力量，更加清醒、更加坚定地办好当前的事情。我们将传承红色基因，把革命精神发扬光大。深挖“红润雨湖”品质内涵，深化滨江城总党建联盟建设，提档提质“三馆两园一厅”等党性教育平台，用好用活红色资源，让红色基因代代相传、历久弥新。我们将办好民生实事，始终把初心使命铭记心间。持续健全“我为群众办实事”常态长效机制，带着责任和感情解决好就业、教育、医疗、住房、养老、出行、物业管理等群众急难愁盼问题，让

　城市更有温度、幸福更有质感。我们将抓实发展要务，始终坚持高质量发展。紧跟国家和省市谋划部署，紧盯“对标全国一流，力争全省先进、全市第一”发展总目标，以党建提级、发展提速、乡村提振、建管提质、效能提升、品牌提炼“六提工程”为总抓手，大干、快干、抓紧干、拼命干，全力推进社会主义现代化新雨湖建设再上新台阶。我们将从严管党治党，始终把严的主基调坚持下去。以市委“正作风、提精神、鼓士气”为契机，大力推进清廉雨湖建设，深入贯彻落实中央八项规定及其实施细则精神，强化对权力特别是“一把手”和领导班子的监督制约，对各种顽瘴痼疾动真碰硬，推动全社会形成风清气正的良好氛围，全面营造干部清正、政府清廉、政治清明、社会清朗的政治生态。

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