“行到水穷处，坐看云起时”

　　“行到水穷处，坐看云起时”

　　/01/

　　平生我是个爱做梦的人。所做的梦，自然不是天花乱坠不切实际的想象，而是在别人糊涂时我保持清醒，别人清醒时我独留一分醉意。在梦中所到达之处，皆是山明水秀的地方。

　　以往，梦中无论去往何处，到达何方，都有家人伴随左右。如今，梦里唯独只有自己，身旁却空无一人。直到梦醒时分，大梦方醒，才知这世上在美丽的风景，若无挚爱之人一同观赏陪伴，也只是徒增寂寞悲伤。

　　但也许，人生本就是一场孤独的旅程，与你结伴而行的人，终究会与你离散。不舍也好，随缘也罢，只得由自己去承受那份孤独。

　　缘之一字，有人说既是有缘无分，不如不要结缘，免得徒增悲伤。可自古因缘际会乃天注定，来来去去，从来都不曾有过片刻的停歇。

　　我也曾一味固执地认为，只要彼此两情相悦，必能携手白头，风雨不弃;认为再大的伤痕和遗憾，只要肯努力修补就能将此弥补。直到这三年来，经历了一场关于家庭所引起的“腥风血雨”后，我才恍然大悟，即便是家人、爱人之间，也有着一段无法逾越的鸿沟。

　　/02/

　　在这世上，最无法弥补的就是遗憾。一块镜子打碎了，任你如何拼凑，也无法恢复它以往完美无缺的模样。

　　即便能将它恢复原样，它也仍是破碎不堪的。愈是过度保护，反而会愈加战战兢兢，患得患失。愈是过于在意得失成败，结果愈是不尽人意，愈是令自己郁郁寡欢。

　　爱情、友情、亲情，皆是如此。一旦留下了感情的裂痕，可能你用尽所有力气，就再难以将其修复。纵使有一天能和好如初，也只是物是人非，茶凉言尽罢了。

　　一直很喜欢王维诗中的意境，尤其是那一句：“行到水穷处，坐看云起时。”这短短的十个字，却让人读来意味深长，只觉空灵澄净。但真正能做到如其中的诗句所写的那般山穷水尽，坐看云起，却不知该耗费多少的心力，才能做到不动声色的坚强，做到无所畏惧的淡定与从容。

　　一个人成熟的标志，从来不在于年龄，也不在于你的经历，而是在你遭遇逆境与劫难之时，是否能做到喜时不诺、悲时不怨、怒时不争。总而言之，便是隐忍且坚强、豁达且从容。

　　可其实人皆是感性的，只是年岁渐长，身上的担子愈发重了，有太多的责任不得不去承担，你只能掩藏自己的敏感和脆弱，将自己锻炼出一身铜墙铁壁，哪怕再苦再累，在外人面前，也不过只是淡淡的一句：“我没事。”成年人，说过最多次数的话，无非就是：“我没事”和“算了吧。”

　　年幼时，我时常羡慕那些隐忍的人，敬佩他们可以将所有的悲伤与苦痛都掩映在心里，不让任何人知晓，也从不向任何人倾诉。哪怕自己溃不成军，脸上也仍是云淡风轻。

　　哪怕心里的苦楚早已是泛滥成河，外表也仍是一副从容不迫的模样。长大后，我亦成为了这种人，却也明白了，所谓的隐忍，就是悲喜自渡;所谓的坚强，就是不动声色，就是将感性化作理性，将怨愤化做动力。一边踉跄前行，一边重振旗鼓，仅此而已。

　　仁者乐山，智者乐水。而我，只是一介凡人，无法对着高山流水写下如行云流水般隽永优美的诗篇，有的只是些许感悟而已。

　　人在世间行走，总会寻找心灵的寄托，这一生，除了文字之外，便是这空灵澄净的自然山水草木足以慰籍我心。我爱山的挺拔，爱草木的性情，也爱水的澄净。爱水的包容、水的柔情、水的“利万物而不争”。

　　在如今这个追求高效率、高质量、高品质的社会里，“慢”则成为了一种拖累，一种奢侈。其实红尘里哪有那么多的纷纷扰扰，一切的是非恩怨，不过皆由人心所生。

　　在当下困囿于你的事情，也许令你手足无措，但凡事无论好坏，一切都会过去的。而明天和意外哪一个会先到来，你我都无法得知。不如就做自己所能做的，哪怕行到水穷处，也要努力掌风使舵，坐看云起时。

　　《围炉夜话》有言：“愁烦中具潇洒襟怀，满抱具春风和气。暗昧处见光明世界，此心即白日青天。”做人，先自爱、后沉稳、而爱人。

　　居顺境，应该惜福。处于逆境时，要懂得自救。毕竟万象皆苦，唯有自渡。千山万水，无论前方等待自己的，是波涛汹涌，还是风平浪静，都只得由自己去面对。

　　凡尘之事，自是荣枯有定，幻灭无期。当我们无法阻挡那些劫难来临的时候，与其逃避，不如勇敢地面对，即便会伤得体无完肤，宁可摔倒一百次，也不愿后悔一次。

　　人心，可能真的只是很脆弱的东西，有时候，仅仅只是一次雨过天晴，就让你莫名的感动;仅仅只是因为一句话，就让你的心此起彼伏，忧喜不定。

　　也许我们更应该学会适当的舍弃和放下，尽管时光的棱角会将我们划伤，但此刻，尽管给自己一个微笑。也许下一程山水，又会是云淡风轻。

　　生如逆旅，一苇以航。故人已远，唯剩山河寂静。不妨抛舍杂念，独自撑一叶扁舟，管它风雨飘摇，还是山河动荡，不问来路，不问归途，千山万水，自渡彼岸。

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