高考写作指导：议论文之归谬法论证结构

　高考写作指导：议论文之归谬法论证结构 归谬法是证明定理的一种方法,先提出跟定理中的结论相反的假定,然后从这个假定中得出跟已知条件相矛盾的结果来,这样就否定了原来的假定而肯定了定理。

　归谬法──首先假设对方的论点是正确的，然后从这一论点中加以引申、推论，从而得出极其荒谬可笑的结论来，以驳倒对方论点的一种论证方法。

　归谬法主要用于驳论文章中。这种论证方法常和泼辣、犀利的语言相配合，产生辛辣、有力而富有于幽默感的表达效果。

　归谬法一般指反证法。

　反证法是间接论证的方法之一。亦称“逆证”。是通过断定与论题相矛盾的判断（即 bai反论题）的虚假来确立论题的真实性的论证方法。反证法的论证过程如下：首先提出论题：然后设定反论题，并依据推理规则进行推演，证明反论题的虚假；最后根据排中律，既然反论题为假，原论题便是真的。在进行反证中，只有与论题相矛盾的判断才能作为反论题，论题的反对判断是不能作为反论题的，因为具有反对关系的两个判断可以同时为假。反证法中的重要环节是确定反论题的虚假，常常要使用归谬法。反证法是一种有效的解释方法，特别是在进行正面的直接论证或反驳比较困难时，用反证法会收到更好的效果。

　反证法在数学中经常运用。当论题从正面不容易或不能得到证明时，就需要运用反证法，此即所谓"正难则反"。

　牛顿曾经说过：“反证法是数学家最精当的武器之一”。一般来讲，反证法常用来证明正面证明有困难，情况多或复杂，而命题的否定则比较浅显的题目，问题可能解决得十分干脆。

　反证法的证题可以简要的概括为“否定得出矛盾→否定”。即从否定结论开始，得出矛盾，达到新的否定，可以认为反证法的基本思想就是辩证的“否定之否定”。应用反证法的是：

　欲证“若 P，则 Q”为真命题，从相反结论出发，得出与事实、定理、已知条件、基本事实等矛盾，从而原命题为真命题。

　下面是一篇含有 归谬法论证结构的文章，供大家欣赏。

　作文材料：

　每天 5 点起床，晚上 12 点休息。32 岁的谭超是烟台大学一个快递代理点的快递员。他还有一个身份——延边大学历史系的博士生，白天送快递，晚上一头扎进文献堆，在厚厚的史料中探究古代东北亚历史问题。现在，他成为这个快递点的老板，被誉为国内学历最高的“博士快递哥”。

　 实现价值，何妨“兼职”

　 佚名

　最近，延边大学某博士生从事快递工作引起热议。有人说，作为一个学生，而且是博士生，理应把用于工作的时间投入到学术研究上。然而，实现价值，从来不应忽视所谓“副业”，更何况，谭超也并没有因从事快递业而影响自己的学业，因此，实现人生价值，又何妨像谭超一样“兼职”呢？（分析材料，亮明观点。）

　或许有人会说，谭超学的是历史专业，跟快递这一行业半点关系都没有，还说什么实现人生价值，这不是在扯淡吗？（亮出错误看法一，树立批判的第一个耙子。）

　然而，腾子京吟诗作对跟他在朝为官毫无关系；埃尔温·薛定谔出书与他研究量子力学毫无关系；李小龙导演电影跟他练习武术也没有必然关系。但是，能说腾子京吟诗作对阻碍了他守巴陵郡时“政通人和”、“百废俱兴”吗？能说薛定谔写《生命是什么》一书影响了他在物理学史上流芳千古吗？能说李小龙导演《猛龙过江》影响了他在武术界雄踞榜首吗？显然不能。那么又怎么能因为谭超所从事的快递业与他所学的历史专业无关而断定他无法实现个人价值呢？（一套素材组合拳，典型的归谬论证，铺排事例典型有力。）

　也许有人说，谭超从事快递业，浪费了时间，也消耗了精力，甚至会影响身体健康，得不偿失，然而，这种说法也太过片面。（亮出错误看法二，树立批判的第二个耙子。）

　就以牛顿为例，晚年他担任造币厂厂长，然而这并没有妨碍他在凌晨两点半回家后仅用了两个小时就解决了全欧洲仅有五个人做出来的最速降线问题，诚然，

　他主持的英国反对伪币计划消耗了他大量的时间与精力，但我们不能否认正是这种高强度的工作才使他拥有长达八十五年的寿命和长达五十年的研究生涯。我们又怎能断言谭超不会成为历史学上的牛顿？又怎能说他从事快递行业是在无谓的浪费时间呢？（以牛顿为例，概括分析，反问有力。）

　 更何况，个人价值的实现本来就并非单指一个方面。俞伯牙作为大夫政绩不高，可是有谁能否认他的《高山流水》是琴曲一绝呢？陈生放弃与自己专业适合的职业而改卖猪肉，可是谁又能说他的猪肉没有卖出北大的水平？如果说个人价值的实现只能表现在自己所学的专业的话，那么我们是不是应该否认鲁迅弃医从文的做法，让世上少了《呐喊》与《彷徨》？我们是不是要阻止孙中山弃医革命，让中国丢掉三分民主与自由？我们是不是要反对周有光放弃经济学而研究汉语拼音，让汉字的全球化推广再延迟许久？如果不是的话，那我们又有什么理由来批驳一个连自己专业都没有放弃的博士呢？（这一段太精彩！前半部分，铺排反问有力度；后半部分归谬论证显示出荒谬的结果，对方的观点不攻自破。）

　因此，实现自我价值，又何妨像谭超那样“兼职”？（简明扼要，重申观点，照应开头。）

　 简评：

　本文破立结合，批驳对方观点时灵活运用了归谬法，咄咄逼人，批驳有理；树立自己的观点时多铺排事例，加上连续反问，典型有力。通篇有破有立，气势之足，使对方哑口无言，令人拍案叫绝！

　下面是归谬法 片段欣赏。

　 一 一 材料：

　2017 年春节期间宁波有一名男子，逃票连续穿越多条围墙无视警示标志进入猛兽散养区导致死亡在动物园被老虎活活咬死，老虎被警察赶到后直接击毙，但是男子

　也身亡，对宁波老虎案，有人认为动物园应该承担责任，因为没有阻止人爬墙进去动物园。

　片段：

　如果按照赔偿理由，动物园不应该给该男子翻墙逃票入园的机会所以有责任，那按此推定有责任的多了去了。

　）

　（假设谬论成立）

　银行不应该给抢劫犯抢劫的机会，所以应该对被击毙的劫匪承担赔偿责任；行人不应该给汽车撞你的机会，所以被撞死你活该；人们不应该给歹徒伤害你的机会，所以你受害了你自认倒霉！

　（排比归谬）

　二 二 材料：歌手尚雯婕在弘扬非文化遗产的晚会上用法语演唱非文化遗产节目《渔鼓道情》。有人赞其创新，有人批评其行为是对古代文化遗产的不尊重。

　片段：

　失去了对文化背景的敬畏，所谓的“文化无国界”只是一个笑话。如果在弘扬， 非遗的晚会上用法语演唱非文化遗产节目《渔鼓道情》是一种创新，一场弘扬， （假设谬论成立）

　那我们是不是也可以用河南梆子去演唱《我的太阳》？可以把莎翁的《麦克白》、《哈姆雷特》改编成天津快板？法语演唱的这些名段与上面演唱的这些又有何区别呢？ （排比归谬）

　这便是所谓的创新弘扬吗？把非遗搞得面目全非，就失去了对中国传统文化 的敬畏，传承都做不到时，硬去搞所谓的创新，这对传统文化只能是一种亵渎。

　 三 三 材料：程辉看到一个小孩落水，奋不顾身地跳下去把小孩救了起来。小孩的父亲很感动，于是送了一笔钱给他表示感谢，他高兴地接受了。对此，人们议论纷纷，有人认为他太贪心，做善事不应该要回报；也有人认为他做得对，善举就应该得到酬报。

　 片段：

　（1 1）

　）

　， 如果程辉接受落水小孩的父亲的酬报应受到谴责的话， （假设谬论成立）那么应受谴责的人可就太多了：在汶川救灾中，受伤致残的军人接受国家补贴应受谴责；获得诺贝尔和平奖奖金的奥帕拉应该受到谴责；连当年失去儿子雷锋的母亲，！

　她接受抚恤金也应该受到谴责了！）

　（排比归谬）

　这样的话，岂不让好人帮助别人后，自己却落得一个老无所依、子无所养的悲惨境地？ （2 2 ）如果连行善后接受酬报都算做贪婪的话， （假设谬论成立）

　那么世界上贪婪的人多了去了。屠呦呦发明了青蒿素造福世界却接受了诺贝尔奖金，她就是贪婪的了？教师为国家教育做贡献却每月接受国家所发的工资，教师就是贪婪的了？烈士为国捐躯而家属接受抚恤金，家属？ 就是贪婪的了？）

　（排比归谬）

　既然并非如此，那程辉接受酬报又有什么错呢？ 归谬法论证结构就讲到这里了，最后提醒大家：

　写作要经历三个阶段，欣赏-模仿-创新，您达到哪个阶段了呢？写作要想进步，切忌盲目创新哦，创新的前提是欣赏和模仿。

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